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16 Comments

Do Ensino à Aprendizagem: A Idade Moderna (1/2)

26 fev 2008
Maurício Peixoto

As grandes transformações que ocorreram na passagem da Idade Média para a Idade Moderna – grandes navegações, desenvolvimento da burguesia e do capitalismo etc. – fortaleceram o movimento no sentido que a autoridade da Igreja ficasse restrita aos assuntos religiosos, deixando de controlar os outros assuntos, dentre eles a educação. Esse movimento cresceu durante toda a Idade Moderna, conseguindo impor-se a partir da Revolução Francesa (1789), com a separação entre a Igreja e o Estado. O homem buscou o domínio da natureza por técnicas, artes e estudos (matemática, astronomia, medicina e biologia) considerando suspeito tudo o que foi ensinado em épocas anteriores. A educação moderna caracterizava-se pelo realismo.
A pedagogia realista foi contra o formalismo humanista, o domínio do mundo exterior sobre o interior, supremacia das coisas sobre as palavras. De humanista, a educação torna-se científica. Foi influenciada por pensadores que contribuíram para o desenvolvimento da ciência moderna; independente da autoridade eclesiástica e construída a partir da observação e do estudo experimental da natureza.
Bacon opôs o método indutivo ao dedutivo de Aristóteles. Neste caminhamos do geral para o particular. Aristóteles afirmava que todos os conhecimentos deveriam ser derivados dedutivamente a partir de verdades universais e absolutas, preestabelecidas pelas autoridades. Já o empirismo baconiano defendia o caminho inverso, dirigir-se do particular par o geral. Para Bacon a produção de conhecimento deveria ocorrer através de um processo de observação da realidade, seguido de generalização indutiva. Distinção entre fé e razão, tornou-se a mola mestra da ciência moderna.
Embora sob outros pressupostos, Descartes contribui no seu Discurso do método, com as regras que estabelecem os passos para o estudo e pesquisa. Fiel a seus pricípios considera a matemática modelo de ciência perfeita.
Locke em seu livro “Ensaio sobre o Entendimento Humano” trouxe a idéia da experiência sensorial, onde nada existe em nossa mente sem originar-se dos sentidos. Segundo ele a criança ao nascer era uma tabula rasa, um papel em branco onde o mestre podia tudo escrever.
Embora mais orientados ao desenvolvimento da ciência, as contribuições destes pensadores tiveram repercussões na educação. Foram uma abordagem a mais sobre a aprendizagem , cujo método daí oriundo, induz a que o próprio aluno descubra o conhecimento e sistematize a sua forma de estudar e aprender cientificamente, segundo métodos bem planejados.
Comenius foi sem dúvida o mais importante pensador educacional do século XVII. Escreveu entre mais de cem livros e tratados, sendo sua mais conhecida obra a Didática Magna que aborda numerosos assuntos, tendo atenção especial a finalidade da educação, o conteúdo da educação, o método e a organização das escolas. Foi um dos maiores reformadores sociais de sua época; o primeiro a propor um sistema articulado de ensino. Refere-se ao conceito de educação continuada quando afirma que a educação deveria ser permanente, durante toda a vida, pois a educação do homem nunca termina porque nós sempre estamos sendo homens e, portanto, estamos sempre nos formando.
A Idade Moderna (1453-1789) foi o período em que predominou o regime absolutista que concentrava o poder no clero e na nobreza. Assim é que, o cardeal Richelieu, primeiro-ministro de Luís XIII, considerava que, embora necessário numa República, o conhecimento das letras não deveria ser acessível a todos: Entendia claramente o poder que o conhecimento proporciona aos homens.
“Assim como um corpo que tivesse olhos em todas as suas partes seria monstruoso, da mesma forma um Estado o seria, se todos os seus súditos fossem sábios; ver-se-ia aí tão pouca obediência, quanto o orgulho e a presunção seriam comuns. Richelieu”(Nunes).

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16 Comments

  1. Maura Moço 29/08/2011 at 05:04 Reply

    1º qeria parabeniza-lo pelo seu blog” curti “,gostaria tbm de saber quem foi o principal filosofo da idade moderna e qual era o seu ideal?

    • officinadamente 13/10/2011 at 11:52 Reply

      Obrigado pelo elogia. Quanto ao filósofo, eu opiniões pessoais, mas como filosofia não é tema deste blog, talvez algum professor desta matéria poderá ser de maior auxílio para você.

  2. claudia 10/04/2011 at 02:42 Reply

    qual´é o foco principal da pedagogia realista?quais aspectos ela valoriza? por que motivo ela ganhou tanta força nesse periodo?

    • officinadamente 23/05/2011 at 11:55 Reply

      Sua resposta:
      1- qual´é o foco principal da pedagogia realista?
      Foi uma abordagem a mais sobre a aprendizagem , cujo método daí oriundo, induz a que o próprio aluno descubra o conhecimento e sistematize a sua forma de estudar e aprender cientificamente, segundo métodos bem planejados.
      2- quais aspectos ela valoriza?
      A pedagogia realista foi contra o formalismo humanista, o domínio do mundo exterior sobre o interior, supremacia das coisas sobre as palavras. De humanista, a educação torna-se científica.
      3- por que motivo ela ganhou tanta força nesse periodo?
      As grandes transformações que ocorreram na passagem da Idade Média para a Idade Moderna – grandes navegações, desenvolvimento da burguesia e do capitalismo etc. – fortaleceram o movimento no sentido que a autoridade da Igreja ficasse restrita aos assuntos religiosos, deixando de controlar os outros assuntos, dentre eles a educação. Esse movimento cresceu durante toda a Idade Moderna, conseguindo impor-se a partir da Revolução Francesa (1789), com a separação entre a Igreja e o Estado. O homem buscou o domínio da natureza por técnicas, artes e estudos (matemática, astronomia, medicina e biologia) considerando suspeito tudo o que foi ensinado em épocas anteriores. A educação moderna caracterizava-se pelo realismo.

  3. Claudia 06/04/2011 at 17:36 Reply

    Professor , boa tarde !

    Foi de grande valia a postagem . Ajudou-me a entender melhor a Pedagogia Realista, bem como os pensadores deste período .
    Serei freqüentadora assídua.
    Abraços

    • officinadamente 23/05/2011 at 11:56 Reply

      Obrigado! Continue acessando o blog. Até a próxima!

  4. Rayssa 03/04/2011 at 23:54 Reply

    Boa Noite Professor!!!
    Gostaria de saber Qual é o FOCO principal da Pedagogia Realista? Quais aspectos ela valoriza? Por que motivo ela ganhou tanta força nesse período?
    Se puder me ajudar fico grata
    Obrigada

    • officinadamente 23/05/2011 at 11:56 Reply

      Sua resposta:
      1- qual´é o foco principal da pedagogia realista?
      Foi uma abordagem a mais sobre a aprendizagem , cujo método daí oriundo, induz a que o próprio aluno descubra o conhecimento e sistematize a sua forma de estudar e aprender cientificamente, segundo métodos bem planejados.
      2- quais aspectos ela valoriza?
      A pedagogia realista foi contra o formalismo humanista, o domínio do mundo exterior sobre o interior, supremacia das coisas sobre as palavras. De humanista, a educação torna-se científica.
      3- por que motivo ela ganhou tanta força nesse periodo?
      As grandes transformações que ocorreram na passagem da Idade Média para a Idade Moderna – grandes navegações, desenvolvimento da burguesia e do capitalismo etc. – fortaleceram o movimento no sentido que a autoridade da Igreja ficasse restrita aos assuntos religiosos, deixando de controlar os outros assuntos, dentre eles a educação. Esse movimento cresceu durante toda a Idade Moderna, conseguindo impor-se a partir da Revolução Francesa (1789), com a separação entre a Igreja e o Estado. O homem buscou o domínio da natureza por técnicas, artes e estudos (matemática, astronomia, medicina e biologia) considerando suspeito tudo o que foi ensinado em épocas anteriores. A educação moderna caracterizava-se pelo realismo.

  5. valeria elisana gomes do prado 09/03/2010 at 00:48 Reply

    professor eu estou com um baita duvida voui fazer um trabalho e li a respeito da idade moderna pelo que eu entendi quer dizer que nesta epoca só os homens tinha direito de frequentar as sala de aulas?

    • Mauricio 24/03/2010 at 10:54 Reply

      Sim, é mais ou menos isto. Para ampliar o tema leia:
      http://www.utp.br/proppe/X%20seminario_pesquisa/Resumo%20extentido/FCHLA/CONGREGA%C7%D5ES%20RELIGIOSAS%20FEMININAS….doc
      http://pt.shvoong.com/social-sciences/1680159-mulher-misoginia/
      http://biuvicente.blogspot.com/2006/09/vises-sobre-mulher-na-idade-moderna.html

      Espero ter ajudado,
      Abs,
      Prof.Mauricio Peixoto

  6. Ana Carolina 07/09/2009 at 11:23 Reply

    o que são implicações éticas?

    estou no 1º ano do ensino médio.
    é realmente obrigatorio se aprofundar nesse assunto?
    abraços

    Belém do Pará

  7. steferson 18/08/2009 at 22:53 Reply

    o que diz a razao na era moderna?

  8. Luciano Alberto 05/09/2008 at 08:52 Reply

    Quais as implicações pedagógicas decorrentes das mudanças históricas, políticas e culturais na modernidade?

    ______________________________________________________________________

    Resposta da Officina da Mente

    Olá Luciano;
    Eu tenho a impressão que você está fazendo uma confusão entre “Idade Moderna” e “modernidade”. Este post fala da “Idade Moderna” com ênfase na aprendizagem. Na Wikipedia você lê:

    “A Idade Moderna é um período específico da História do Ocidente. Destaca-se das demais por ter sido um período de transição por excelência. Tradicionalmente aceita-se o início estabelecido pelos historiadores franceses, 1453 quando ocorreu a tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos, e o término com a Revolução Francesa, em 1789.“

    Se a sua pergunta vem a partir de algum trabalho de faculdade, suspeito que “modernidade” se refira mais aos eventos contemporâneos. Coisas que aconteceram no séc. XX e um pouco no séc. XIX. Se for este o caso, procure os posts que publiquei nos meses de março e abril deste ano. Podem ser de algum auxílio. Mas lembre-se que a ênfase aqui é sempre a aprendizagem, e imagino que (se for trabalho de faculdade) o seu professor deve estar desejando um texto de maior abrangência.
    Um abraço,
    Prof. Mauricio Peixoto

  9. Renata 27/08/2008 at 17:52 Reply

    Boa tarde!

    Quando você se refere à educação na modernidade caracterizada pelo realismo, você poderia me explicar, pois, por exemplo Descartes e outros eram idealistas. Realismo em que sentido vc quiz dizer?

    Grata

    Renata

    ______________________________________________________________________

    Resposta da Officina da Mente

    Olá Renata;
    Note que neste blog, e mais específicamente nesta série o princípio organizador é o cronológico. Procuro apresentar o percurso das idéias de aprendizagem ao longo do tempo. Lendo todos os posts você verá como o conceito de autonomia do aprendiz levou muito tempo para surgir.
    Neste sentido então, leia a Idade Moderna em contraste com a Medieval. Em relação à esta ali eu escrevi:
    “Esta educação religiosa era baseada nos dogmas cristãos, substituindo as culturas anteriores, baseadas na existência terrena, aristocratismo e heroísmo, pelo poder de Cristo – ?Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Todo o poder me foi dado?-. O novo ideal educacional concentra-se no aspecto moral do ser humano. A educação torna-se ainda mais autoritária.”
    Ou seja, uma educação desconectada do real, fundada na mensagem divina tal como interpretada por um dado conjunto de teólogos. O critério de verdade é a fé. Quando entramos na Idade Moderna, o dogma cristão começa enfraquecer:
    “As grandes transformações que ocorreram na passagem da Idade Média para a Idade Moderna – grandes navegações, desenvolvimento da burguesia e do capitalismo etc. – fortaleceram o movimento no sentido que a autoridade da Igreja ficasse restrita aos assuntos religiosos, deixando de controlar os outros assuntos, dentre eles a educação.”
    Neste sentido então é que falo de realismo:
    “O homem buscou o domínio da natureza por técnicas, artes e estudos (matemática, astronomia, medicina e biologia) considerando suspeito tudo o que foi ensinado em épocas anteriores. A educação moderna caracterizava-se pelo realismo.
    A pedagogia realista foi contra o formalismo humanista, o domínio do mundo exterior sobre o interior, supremacia das coisas sobre as palavras. De humanista, a educação torna-se científica.”

    Note que o “cogito ergo sum” cartesiano dirigia-se à a dúvida metódica que colocava em questão exatamente os dogmas da era anterior. Advogava o racionalismo, em certa oposição ao empirismo baconiano, mas sempre dirigido ao real, pelo menos aquele passível de percepção pelos sentidos humanos e de análise pela razão. Era já uma ampliação, em certo sentido, do humanismo antropocêntrico renacentista.
    Espero ter esclarecido a questão.

    Um grande abraço,
    Prof. Mauricio Peixoto

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